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评 : [口吃最高境界]

评 : [口吃最高境界]

主题: 口吃最高境界
作者:  豁达
本帖转自社区口吃研究论坛

看透了口吃的本质,认为正常了,不以口吃为耻,彻底无条件的允许口吃来去自由。不担心害怕口吃,放弃人为的抵抗,这是我所悟到关于口吃的最高心理境界。因为我们生理上完全正常,完全能说好任何话,说话像吃饭走路一样是人的本能,根本就不需要采取任何措施。在任何时候想怎么说就怎么说,想说什么就说什么——只要不犯法、不逃避、不躲藏,管它是否恐惧紧张是否口吃不去计较,从此心无牵挂。在任何时候都以独立自由平等的心态在这个世界上幸福、快乐地生活。这是我认为关于口吃所采取最好方法。

[发表于 2007-11-27 22:01  ]



1.豁达说:   因为我们生理上完全正常,完全能说好任何话,.....根本就不需要采取任何措施。在任何时候想怎么说就怎么说,想说什么就说什么

愚公回复:

实际上并非如此.  豁达你现在能像正常人那样的"完全能说好任何话.....在任何时候想怎么说就怎么说,想说什么就说什么"吗?    你目前显然还作不到.

你所说的:"根本就不需要采取任何措施。在任何时候想怎么说就怎么说,想说什么就说什么"  这对豁达来说还是一个遥远的理想.

2.豁达说:  管它是否恐惧紧张是否口吃不去计较,从此心无牵挂。在任何时候都以独立自由平等的心态在这个世界上幸福、快乐地生活。这是我认为关于口吃所采取最好方法。

愚公回复:

当一个人还有很明显的口吃时,  所谓的"在这个世界上幸福、快乐地生活"   大概是一个幻想.  

只要你还有自尊心,  较多的口吃就会给你的心灵带来折磨和痛苦,   你怎么可能幸福快乐的生活呢?   如果真的能作到有较多口吃时还幸福快乐的生活,   口吃者为什么还要矫正口吃呢?

按豁达所说:  幸福快乐的口吃不是很好吗?

即使口吃者的脸皮很厚,  对他人的嘲讽置之不理, 视而不见,   但是因为口吃而限制我们的人生理想和发展, 这总是不争的事实吧?  最起码来说口吃者基本上不能从事语言类的工作.   当口吃给我们的人生带来巨大阴影时,  幸福快乐的感觉就会打了折扣.

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曹南青跟帖:
回复愚公:- d5 V2 t$ }( R
      豁达先生在论坛发表的文章,其实有很多地方都值得磋商.
   论坛就是这样,你说你的我说我的,我觉得没有必要将问题说得那么死.其实豁达先生自己都知道自己文章的缺点.
   我不可理解的是,人们为什么要将豁达先生发表的\有明显缺点的文章在论坛上当成精典文章示范,将豁达先生的言论进行神化,这样做,不是既害了自己又害了别人吗?


小仁跟帖:
"看透了口吃的本质,认为正常了,不以口吃为耻,彻底无条件的允许口吃来去自由。不担心害怕口吃,放弃人为的抵抗,这是我所悟到关于口吃的最高心理境界。"

我认为上面这句话并没有错。确实是口吃的最高心理境界。- Y4 o+ H

' _& ^! X$ w
而上面“放弃人为的抵抗”我认为应该这样理解:不去预防口吃,不去隐藏口吃,要活出真实的自我,我是咋样就是咋样。3 ^; Q7 N% g) m' }

+ v2 j, @# Y
2、而“因为我们生理上完全正常,完全能说好任何话,.....根本就不需要采取任何措施。在任何时候想怎么说就怎么说,想说什么就说什么”这段话我个人觉得确实有商榷之处。作为口吃患者还是要采取一些“正确措施”的

3.是否采用以下方法更好:在“口吃的最高心理境界”下来采用“正确措施”! y( D" p# b* Q, B4 \! }  {2 j
即:它口吃它的,我只管采用“我的正确措施”。

即毛泽东说的:他打他的,我打我的。。。。
望大方赐教。


1. 豁达说:  、"看透了口吃的本质,认为正常了,.......

愚公回复:

看透了口吃的本质, 你认为你的口吃就正常了?    我认为在你还不能流利说话之前,  你的口吃就是不正常的.   你的口吃是否正常,  不是由你的自我评价来决定,  而是由他人对你的说话能力的评价来决定,    这就是口吃评价的客观性标准.

2.  关于"放弃人为的抵抗”一句的理解.

我认为: 只要使用各种矫正方法就是施加了人为的抵抗.   而只有施加人为的抵抗, 才能逐渐减少口吃的发生.    对于在矫正过程中发生的口吃,  就只能一笑了之.  因为你明白,  不可能在短期内就能基本上不口吃了.

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