评: 恨若秋水谈张景晖疗法.
评: 恨若秋水谈张景晖疗法.
今年十月以来, 恨若秋水在社区大谈张景晖疗法. 请朋友们注意: 恨若秋水介绍的张景晖疗法与我们非常熟知的心理疗法+ 发音法的张景晖疗法不同. 这是另一种不同的版本. 迄今我们还没有看到完整的秋水版本的张景晖疗法. 秋水在帖子中引用了一些所谓的张景晖的观点, 以下是摘录的内容.
“张景晖疗法的宗旨就是缩短患者走向‘不治自愈’这一轨道的进程!”
张景晖老师早就阐述:“一切用于对付口吃的所谓方法都是治标的手段,都不能从根本上解决口吃病的病根。”“虽然坚持练习发音法,可以在一定程度上缓解口吃现象,但是发音法充其量不过是一个治标的手段,不管你口吃现象减轻到什么程度,甚至减少到零,一点也不口吃了,我们也不认为你的口吃病已经好了,因为你“心”上的那块病还没好。口吃病的病根在哪里?它不在“嘴”上,而在“心”上,口吃病是心因性疾病,是百分之百的心因性疾病。是由心理的原因引起的疾病,口吃现象是由心理因素制约的。如果只是运用各种治标的手段即使有效也是暂时的,不把这块心病治好,几次口吃现象一来就要全线崩溃,只有‘张景晖疗法’才是根治口吃病唯一正确的途径”。
[摘自主题:[评《口吃为什么会复发呢?》]第十楼跟帖.
1.张景晖理论(观点)和“张景晖疗法”是两个不同概念。网上挂的“口吃的矫治”(张景晖著)就是张景晖理论(参考协会‘矫正方法总汇论坛’,小楼主席转载‘张景晖疗法’)。
“张景晖疗法”就是心理疗法,它不包括张景晖的发音法。有的朋友把张景晖疗法曲解为:心理疗法+发音疗法,这是一个理解误区。(参考:张景晖、张长江合著《口吃病治疗讲义》第四册-1988年
2、“张景晖疗法”的精髓劝说患者放弃一切对付口吃和口吃病的方法,无条件的服从自然。
3、张景晖老师有过一段精彩的叙述:“张景晖的发音法是为那些不愿接受或者难以接受“张景晖疗法”的口吃病患者而准备的”,“对这些人(不愿接受或者难以接受“张景晖疗法”的人)只能让他们练习发音法说话,来减少一些口吃现象,至于好到什么程度,只能说练到哪算到那。这些人要想根治口吃病,基本上不大可能。”“如果问发音法坚持到什么时候才可以放弃?答案是一直练到接受‘张景晖疗法’为止!如果誓死不接受‘张景晖疗法’,对不起,那只能带着发音法去见马克思了”(摘自张景晖、张长江合著《口吃病治疗讲义》第四册-1988年)
从恨若秋水的介绍来看, 他依据的是张景晖、张长江合著《口吃病治疗讲义》.
这个88年版本的《口吃病治疗讲义》与82年版本的《口吃的矫治》内容上有很大的不同. 主要表现在:
A.88年版本大谈放弃对付口吃和口吃病的方法,患者就能不治自愈. 这是82年版本所没有的.
B. 88年版本贬低发音法的作用. 而82年版本非常重视发音法.
C. 据秋水说: "“张景晖疗法”就是心理疗法,它不包括张景晖的发音法。". 而我们看到的82年出版的《口吃的矫治》一书, 发音法是张景晖矫正方法的重要内容.
这两个版本最重要的不同是: 82年出版的《口吃的矫治》一书是经上海科学技术出版社出版的正式书籍. 而恨若秋水所介绍的88年版本《口吃病治疗讲义》并非正式出版书籍, 而只是一个讲义.
由于对88年版本《口吃病治疗讲义》存在巨大的争议, 并且张景晖早已不再从事矫正口吃, 所以这成了一个无法对证的悬案.
现在在我们面前有两种内容不同的张景晖疗法. 究竟相信哪一个版本的说法? 张景晖给我们留下了一个难解的谜.
如果88年版本《口吃病治疗讲义》的确是张景晖的真实意思的表达, 这就是张景晖的不是了: 张景晖怎么能在不长的时间内发表内容出入很大的观点呢? 如果88年的版本对矫正口吃有了新的认识, 由于有82年的《口吃的矫治》一书出版在前, 所以应当在88年版本《口吃病治疗讲义》中作出观点更正的说明, 这才是对读者负责的态度.
就算我们相信秋水所介绍的88年版本《口吃病治疗讲义》的内容的确是张景晖的真实意思表达. 那么在今天看来, 张景晖所说的不使用任何矫正方法就能使口吃"不治自愈" 这难道不是在真真实实的忽悠我们吗? 如此毫无科学根据的言论, 我只能认为张景晖是老糊涂了, 不可能再有其他的解释了.
不使用任何矫正方法就能"不治自愈"口吃吗? 这个观点基本上是经不起实践的检验的. 除了恨若秋水能够不治自愈外 (严格的说, 由于恨若秋水上过张景晖的矫正班, 就不能说是"不治自愈"了) 口吃社区没有几个人可以作到"不治自愈".
在中国, 张景晖的矫正思想和方法已经传播了半个世纪, 在人们对张景晖矫正方法非常熟知的今天,恨若秋水却告诉我们: 张景晖的矫正方法是不用任何方法的"不治自愈". 如此铁定的事实还想要翻盘? 结论只有两个:
要么是张景晖老糊涂了, 要么就是秋水在作假.
由于无法和张景晖对证, 这就成为了口吃矫正界的一大悬案.