发新话题
打印

张景晖谈不能矫正口吃

张景晖谈不能矫正口吃

愚公说明:

A. 张景晖的这些言论摘自[ 张景晖函授讲义]

B. 愚公不认同张景晖的这些观点.

C. 张景晖把正常人在特殊场合下偶尔的口吃现象与口吃者在一般情况下经常性口吃混为一谈. [愚公认为: 正常人的口吃现象没有口吃者的难发音和伴随动作]

D. 请读者特别注意:   张景晖认为: 口吃口吃病不是同一个概念. 这是两个完全不同的概念.

E. 没有看过 [森田疗法] 的朋友, 我建议你们看一看[森田疗法], 这样有助于你们理解张景晖观点的来源. 愚公认为:  张景晖的这些观点基本上是克隆 [ 森田疗法] .


1.口吃病患者把人皆有之的正常的生理现象口吃误认为是缺点....... 人人都有"家常便饭"的口吃, 你却偏把它视为最大的大事.

2. 正常人不值一顾的这点鸡毛蒜皮的小事--口吃, 而你偏偏认为是大事, 太不明智了.

3.人是口吃之器, 口吃是人人都有的正常生理现象. 只要是人, 谁都避免不了有时要发生口吃. 你也是人, 所以你必须允许自己有口吃.

4.. 既然人人都有口吃, 你怎能例外? 为什么你就不允许自己有口吃呢?

5.人皆有之的口吃是正常的生理现象, 口吃本身不具有疾病意义.....口吃病患者不允许人皆有之的口吃在自己身上的存在, 硬是要压制它,排除它, 但又不可能(作到), 而引起思想上的矛盾和心理上的纠葛, 这才是口吃病的真正病之所在.

6.唯有"觉悟" 到(口吃)这是当然的事, 打破思想矛盾和心理纠缠,体验听其自然的境地, 才是治疗口吃病的基础.

7. 笔者观察正常人的说话, 发现每个正常人都或多或少地都有些口吃, 我怎么就不允许自己口吃呢? 这不就是真正的"病"之所在吗?

8.只有承认现实, 允许口吃, 才是根治口吃病的正确途径. 允许口吃必须是无条件的, 带有任何条件的(允许)都是虚假的允许.不管什么环境, 一律允许. 不管口吃来多少, 来了欢迎, 去了欢送, 让口吃在自己身上来去自由.

9. 我为什么不能像所有正常人一样作一个带有口吃的正常人呢? 服从自然! 于是毅然脱离了口吃病患者的队伍, 一步跨进正常人的行列. 从此, 口吃在我身上来去自由, 来了欢迎, 去了欢送. 如若以追求不口吃或减少口吃为目的地让口吃来去自由, 就不是张景晖疗法的真谛.

10. 允许口吃是目的, 是最终目的, 决不能把它作为手段. 有些人把"允许口吃" 作为达到不口吃的手段, 这是绝对有害的. 允许口吃之日就是口吃病根治之时.

11. 口吃现象是消灭不了的, 它是正常的生理现象, 人人都有的. 口吃绝对是不可战胜的.

12.对口吃的错误态度就是口吃病的病根. 口吃是不可动摇的事实, 应该事实求是地承认和接受这个事实. 只有勇于承认口吃的存在, 敢于暴露口吃的存在, 无条件地允许人人都有的口吃在自己身上的存在, 才是摆脱心理纠缠的唯一正确途径.

13. 与口吃斗了这么多年, 越斗越感到口吃的强大. 今后再也不作这种不讲策略的蛮干了. 要服从自然, 要绝对无条件地允许口吃.

14. 人怎么能不口吃呢? 人人都有口吃, "上帝" 就是这样把人"创造"出来的, 没有办法. 怎能排除人人之外呢?

15. 人人都有口吃, 不少口吃病患者就是不能接受这个事物的自然, 硬是不允许人皆有之的口吃在自己身上出现.

16. 患者必须改变的决不是人人都有的口吃现象, 而是对待口吃的错误的主观态度. 若改变了这些错误的主观态度, 不就是一个正常人吗? 每个正常人都有的(口吃)你也应该有, 这就是服从自然.

17.发生口吃了, 这是人所具有的,  我也应该具有.接受它, 无条件允许它, 像正常人发生口吃时那样坦然地口吃, 大大方方地口吃.

18. 抱着正确的态度对待口吃. 无所谓口吃, 无所谓不口吃. 痛苦了这么多年, 折腾了这么多年, 想想真觉得好笑, 自作自受!

19. 什么是张景晖疗法? 可以用四个字来概括, 就是"服从自然". 每个正常人都有的口吃你也应该有, 这就是" 服从自然 "

20. 人人都有口吃, 只要是会说话的人都有口吃的时候, 因而口吃本身决不含有疾病意义. 而患者偏偏把口吃看成是"病", 明明知道人人都有口吃, 却偏要追求不口吃.....口吃既是人人都有的正常的生理现象, 无论你作出怎样的努力, 也不可改变这状态. 就像不能改变赛跑时心跳加速, 劳动疲劳的状态一样, 斗争--失败---再斗争--再失败, 越斗越感到口吃的强大, 口吃永远是胜利者.

21.既然明白了人人都有口吃, 懂得了这是不可抗拒的事实, 那么就必须尊重它, 服从它, 改变错误的主观愿望.

22. 口吃病患者想尽一切办法去克服口吃, 战胜口吃, 与口吃现象展开了"有你没我, 有我没你"的生死搏斗. 结果呢? 以失败告终. 与正常的生理现象对抗以失败告终是理所当然的, 人怎么能与规律性的东西对抗呢? 对抗下去必须要受到惩罚, 这个惩罚就是越斗(口吃)越重, 越斗心理因素越复杂.

23. 为了一些正常人不值一顾的口吃, 把你苦恼地折腾到这般地步, 你自己不觉得可笑吗? 正常人之所以没患上口吃病是因为他们说话不口吃吗? 当然不是. 人人都有口吃, 是因为正常人能正确对待口吃.


愚公点评:

难以置信的糊涂,   令人瞠目的荒谬.

TOP

谢谢愚公的整理

张景辉的观点有那个时代的局限性!

TOP

童镭说:  张景辉的观点有那个时代的局限性!

愚公回复:

我对童镭能理解我的看法感到非常欣慰和庆幸.  

平心而论,  看穿张景晖观点的破绽并不困难.

张景晖观点的理论基石就是"人人都有口吃"   但是我们知道:  正常人的口吃现象与口吃者的口吃并不相同,   这个道理非常浅显易懂.

并不是我有多少理论知识,  " 驴是马吗?"  驴和马有什么区别?   这很难回答吗?

正常人的口吃与口吃者的口吃有何区别这个问题就应当于"驴和马"有什么区别那么简单.

TOP

发新话题